第九十回天魔与解放者(第3/4 页)
命者攻讦,当然这和这位萝莉控先行者的屁股实在不太干净也不无关系。
而此时的同盟会中人也被梁启超讥为“徒骗人于死,己则安享高楼华屋”的远距离革命家。他这才决定不负少年头,去北京刺杀摄政王载沣,也就是满清末帝宣统的父亲。
不过,不知道是他运气太好还是运气太不好,竟然因为清廷内部倾轧未获死刑,从而得以……遗臭万年。
另一个例子那也是鼎鼎大名,那就是牺牲后成了反主流文化,当然是西方的主流文化的代表形象,偶像化的左翼革命象征,切格瓦拉。
他的光环实在太多太耀眼,一位出身于富家子弟却投身于人类解放事业的革命家,一名抛弃高官厚禄舒适的生活去军人独裁国家发动游击战的战士,一个生活俭朴、拒绝给自己加薪水反而去参加义务劳动的劳动者。
前些年小资口中必要提一提的存在主义大师萨特,称许格瓦拉是“我们时代最完美的人”。在崇拜者口中,他无疑是拉丁美洲桀骜不驯、浪漫骑士化的游击战传统的最后一位伟大继承人。当这个共产主义的堂吉诃德端起长矛时,前些日子备享哀荣的曼德拉还是个默默无闻的南非律师。
但是透过这些光环,连轻易不会批评人的周相也对这位革命烈士颇有微辞,说他完全是冒险主义和拼命主义。
作为一个缺乏心理辅导的孩子,一个走火入魔的修者和一个年轻的革命者,黎子昇一冲动就饮下了那杯毒酒!
他坐了好一会,才想起自己还没吃晚饭,虽然他一点也不饿,还是拿起桌上的烂馒头就着那杯凉白开吃了起来。
这时,清冷的月光从窗了进来,让少年不由自主地走到窗前,向天上看去……
新月如钩,夜凉如水,这春夜的静谧也平息不了少年心中的怒涛。
他憎恨着这个丑恶的世界,这其中也包括软弱无能的自己!
黎子昇探手入怀,把那条红巾拿到了自己眼前……
少年拿着红巾走到桌前,手臂猛地在桌上一扫,把文具和杂物都扫到了地上。
他把红巾铺在桌子的中间,解下腰间的元石袋,哗啦啦地倒在旁边。然后他拿起一方元石就放到了那条红巾之上。
一方。
两方。
三方。
这红巾已经大放光明,把满室映得通红。可是少年并没有住手。
四方。
五方。
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