第十四章扬州四大天门(第2/2 页)

是在我大吃货共和国的美食击中了那些蛮夷的软肋，看上去大有可为的样子，其实政府与其出钱开那些孔子学院，还不如开中餐烹饪学校算了。

追求美丽这个问题要复杂一点，牵涉到人类的生殖本能。人类的审美能力本身就和生殖有关，可以说是挑选另一半的依据。不过有科学证据，我们在挑选爱人的时候对嗅觉也很依赖。

人类的衣物当然也有保暖遮羞的作用，但不可忽视也有体现性吸引力，用来引起潜在性伴侣（在这个时代，也只能用这种中性词，而不是“异性”）的注意。

这就像雄孔雀长一条大扫把的尾巴，不是用来扫地的而是吸引异性的，哪怕这种尾巴对它的行动有一定妨碍。

这两家天门在清心寡欲的仙师们看来不啻于败坏人心的洪水猛兽，让后人子弟白花元石在这无用之事上面。

这些仙师的想法也有一定道理，真要吃药膳那也就别计较口味了，当药吃不就行了。真要穿有其他功能的服装，那么注重款式干嘛，应该怎么强力怎么来。

所以说，这两家完全都是利用人类基本欲望来赚取元石。

不过比起天香门，这两家那就小巫见大巫了。

前文书里提到过，天香门的来历非常的有趣和“不和谐”，那是一帮寡妇抱团取暖搞出来的宗门。不过如果说她们一开始的目的就是经营皮肉生意，那也冤枉她们了。

如果说天衣和天厨还和修炼能搭上一点边，那么天香门那完全就是不知所谓了。

开开青楼也就罢了，他们还涉足人口贩卖。其实严格意义上说，也算不上贩卖，他们给了一些平民的孩子另一条出路，那就是当富贵人家的佣人。

这也是为什么，很多底层百姓愿意把孩子交给天香门了。当然，他们也不是什么孩子都要，聪明伶俐之外，也要长得好看，对于这种“货物”来说，好卖相是必须的。

但是开青楼和当人贩子这些都不是重点，至少对于九州仙师来说算不了什么。

重点是天香门做了一件自以为高明，实则让中洲仙师高层对他们十分忌惮的事情。

天香门本来就是以培养姬妾僮仆著称，他们的消息又灵通，所以只要他们认为值得交好的修者，就把门中培训出来的那些丫鬟小厮送给这些潜力股或者绩优股。

这些人自然而然就成了修者们的玩物，不过人非草木，“日”久生情那是再自然不过的事情，所以这些“礼物”渐渐就有了自己的

本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！